JACOB ZUMA : Un autre baroud d’honneur d’un sphinx....

Dans un portrait publié  dans « Le Soleil » du 01 octobre 2013, nous avions parlé de Jacob Zuma comme d’« Un homme de combat(s) ». L'homme qui est devenu le troisième président de l'Afrique du Sud post-apartheid risque de quitter le pouvoir de la même manière que  son prédécesseur Thabo Mbeki.  Une ironie du sort. Une ironie de l’histoire politique, d’un pays qui a une histoire particulière. L’actuel président avait usé des mêmes méthodes avec certains caciques de l’ANC qui cherchent aujourd’hui à tout prix de l’évincer.  

Comme quoi cette vieille maxime romaine disant que celui qui se sert de l'épée périra par l'épée,  est aussi valable en démocratie. Jacob Zuma, un homme au parcours académique limité, a pu compenser cela par sa carapace de grand combattant. Combattant de la période d’apartheid. Ce qui lui a valu de longs séjours en prison en même temps que le père de la Nation Arc en ciel, Nelson Mandela. Une vie de combat(s) qui a aussi fait qu’il jouit d’une grande estime au sein de tous les cercles dirigeants de l’African national congress (Anc), qui ont tous joué un rôle de bouclier quand des accusations étaient portées sur lui en 2007. Thabo Mbeki, son prédécesseur au pouvoir était accusé de vouloir lui barrer la route. Avec son tempérament de guerrier zoulou, soutenu par garde prétorienne de l’époque, composée de ses traditionnels soutiens,  Jabob Zuma est venu à bout de tous les écueils dressés contre lui pour l'empêcher d'arriver au pouvoir. Même après l’apartheid, l’homme gardait ainsi son flegme combattif hérité sans doute à son appartenance zoulou.  Une ethnie connue pour sa tradition guerrière et….. libertaire dans ses mœurs. Tout cela, c’était hier. Aujourd’hui, c’est une autre réalité qui fait face à Jacob Zuma. La réalité du pouvoir. De sa conquête à sa perte. Ses amis d’hier, devenus ses ennemis d’aujourd’hui, ont ainsi compris toute sa tactique de combat et semblent le mener à l’échafaud, malgré ses quelques sursauts d’orgueil. Jacob Zuma qui a ainsi épuisé toutes cartouches, est en train de voir ses lignes de défenses tombées une par une. Sa tentative de contrôle de l’Anc avec la candidature de son ex-femme, n’a pas prospéré et il s’est mis à dos beaucoup de ses anciens alliés comme Julius Maléma, l’ancien  leader des jeunes de l’Anc.  Aujourd’hui contraint à la démission dans les cercles dirigeants de l’Anc, comme ils en avaient avec Thabo Mbeki à la 2008, Zuma risque une sortie pas honorable au vu son parcours de combattant. Une fin triste à peu près comparable à son allié Robert Mugabe. Cette sortie de scène de Jacob Zuma, si elle est actée comme le veut l’Anc ne sera qu’un épisode de plus du théâtre que joue ce parti depuis le départ de Mandela du pouvoir. A l’avant-garde de la lutte contre l’apartheid qui a dominé l’Afrique du Sud pendant des années, l’Anc n’a pas pu réussir sa transition de mouvement de lutte en parti au pouvoir. Un vice très africain pour ces nombreux mouvements de libération du continent, qui tant dans le fond et la forme, ont porté des idéaux de justice, de démocratie, d’équité.  Depuis la fin de l’apartheid en 1994 et l’entrée de l’Afrique du Sud dans une vraie démocratie, l’Anc a été à la tête du pays gagnant ainsi toutes les élections qui se sont organisées. Mais depuis quelques années, cette suprématie politique s’effrite d’élection en élection avec en corolaire une gestion catastrophique des affaires publiques. Entre crise politiques à répétition, scandales économiques à profusion, le parti de Mandela n’offre au monde qu’une image de luttes de clans digne du scénario de la saga cinématographique « Le Parrain ». Des héritiers qui entre haine, lutte de pouvoir en coulisses, se donnent en spectacle au moment où l’Afrique du Sud a besoin d’une grande maturité de sa classe politique.  L’Afrique du Sud, comme un grand corps malade est ainsi souvent victime de crises épileptiques. On espère que cette crise sera la dernière pour permettre à ce pays de jouer son vrai rôle en Afrique. Un rôle de leader économique et politique….

JO D'HIVER 2018 : La mi-temps de la détente entre les deux Corées ?

Le sport n’est jamais hors-jeu dans la (géo)politique. Longtemps à la périphérie des relations internationales, le sport est aujourd’hui par la force des choses à côté et même parfois au centre du jeu mondial. Ce vendredi, lors de la cérémonie d’ouverture jeux Olympiques d'hiver 2018 à Pyeongchang, en Corée du Sud, un moment fort est attendu. Une mi-temps de détente dans les relations entre les deux pays de la péninsule coréenne. Lors de la cérémonie d'ouverture, les athlètes nord-coréens et sud-coréens vont défiler ensemble dans le stade olympique. Un moment rare et historique, tant la crise entre ces deux pays est devenue le maitre du jeu des relations internationales depuis des années. Crise majeure de l’ère post guerre froide, la tension entre les deux Corées est d’ailleurs  la seule qui a survécu après la fin de  l’opposition entre les deux grands blocs, capitalise et communiste, qui ont dominé le monde pendant plusieurs décennies. Un conflit sur les braises de la guerre froide où peut partir à tout moment, une étincelle pouvant rallumer la flamme de la guerre dans le monde. Aujourd’hui, c’est peut-être la flamme olympique qui va éclairer le chemin de la paix entre ces deux pays que tout rapproche. Le sport par définition, une  opposition individuelle ou collective où chacun cherche à gagner, peut être un facteur d’unité entre les deux Corées.  De Henri Kissinger à Pascal Boniface, ils sont nombreux, ces penseurs des Relations internationales à s’accorder pour dire que le sport n’a plus un statut de remplaçant mais un titulaire  indiscutable dans le jeu que se mènent les pays du monde, à côté de la puissance militaire ou économique. Les exemples sont légion dans le monde où le sport est considéré comme un levier ou un outil pour se positionner dans l’échiquier international. Des pays comme le Qatar ont pris le choix d’en faire leur principale arme pour s’imposer dans le monde. Avec des acquisitions dans le capital de grands clubs comme le Paris Saint Germain, l’organisation de grandes manifestations (Coupe du monde de football en 2022), le Qatar,  petit pays de la péninsule arabique a réussi à se faire un nom à coté de grands voisins qui le dominent par la taille physique, militaire ou économique. Le sport avec d’autres facteurs, a  contribué à ce regard que les autres ont sur ce pays aujourd’hui. Même les grands du monde se servent du sport pour prolonger leur volonté de puissance dans les relations internationales. La course aux médailles olympiques que se mènent les Etats Unis, la Chine ou la Russie lors de Jeux Olympiques d’hiver comme d’été est là pour rappeler que l’important dans ses joutes, ce n’est pas  seulement de participer comme le théorisait le Baron Pierre de Coubertin, qui a repris l’organisation de ces manifestations mondiales. L’esprit olympique avec ses cinq anneaux qui symbolisent les cinq continents, veut un monde de fraternité et d’unité. Tant mieux alors si ces jeux Olympiques d'hiver 2018, Pyeongchang, seront une mi-temps de détente et que les pics de tension ne signifieront plus l’envoi de missiles malgré les sifflets des arbitres onusiens….

SERIGNE MOUNTAKHA MBACKE BASSIROU : Le Khalif de la continuité

Si Serigne Mouhamadou Lamine Bara Falillou a inauguré l’ère des petits fils Khalifs, Serigne Sidy Moctar était surnommé le « Khalif de la renaissance spirituelle » en référence au titre de l’ouvrage écrit sur lui par son neveu, porte-parole permanant et assistant personnel, Serigne Cheikh Thioro Mbacké. Serigne Mountakha Mbacké Bassirou lui pourrait être considéré comme le Khalif de la continuité. Tant il était présent dans la sphère décisionnelle de Touba depuis qu’il occupe le titre de Khalif de la concession paternelle de Darou Minam, fief de la famille de son père, Serigne Bassirou Mbacké ibn Cheikh Ahmadou Bamba. La tâche ne sera pas donc difficile eu égard à sa grande proximité avec ses grands frères qui l’ont devancé à la tête de la communauté mouride, Serigne Mouhamadou Lamine Bara Falillou et Serigne Sidy Moctar. Ces derniers avaient fait de lui un proche collaborateur, un confident et homme  de confiance. Ce qui a fait que Serigne Mountakha a été au cœur du pouvoir à Touba ces dernières années. A Touba et dans les principales concessions familiales de la famille de Cheikh Ahmadou Bamba, Serigne Mountakha  a fini de faire l’unanimité autour de sa personne. D’abord, de par sa piété, sa simplicité et son grand sens des relations familiales. Une chose facilitée certainement par la place qu’occupe son défunt père Serigne Bassirou dans la marche du mouridisme. Quatrième fils de Cheikh Ahmadou Bamba, Serigne Bassirou Mbacké, est né peu de temps après le départ de son père en exil en 1895. Ainsi il n’a rencontré la première fois son père qu’à son retour d’exil. Cela n’affectera guère leur relation car Serigne Bassirou a été le fils qui aura plus passé de temps avec Cheikh Ahmadou Bamba, à son retour d’exil et dans ses différents lieux de résidence surveillée, Diourbel et Thièyene Djolof. Une proximité avec son père qui a renforcé son engagement au service du mouridisme et ses excellentes relations avec tous ses frères. Une proximité qui lui a donné la légitimité de produire l’une des biographies les plus connues de Cheikh Ahmadou Bamba, « Les bienfaits de l'Eternel ». Un ouvrage qui comme celui d’un autre disciple et contemporain de Cheikh Ahmadou Bamba, « L'Abreuvement du Commensal dans la Douce Source d’amour du Serviteur » de Serigne Mouhamadou Lamine Diop « Dagana », fait partie des livres les plus utilisés par ceux qui font des recherches sur la vie et l’œuvre de Cheikh Ahmadou Bamba. C’est cet héritage spirituel, intellectuel et relationnel laissé par son père Serigne Bassirou, que Serigne Mountakha perpétue depuis 2007, quand il a succédé à son grand frère, Serigne Moustapha Bassirou, à la tête de la concession familiale de Darou Minam. Une famille de Darou Minam qui a aussi en charge de la gestion de la ville de Porokhane, où est enterrée Mame Diarra Bousso, la mère du  fondateur du mouridisme. C’est à ce titre de patriarche de la concession de Darou Minam, que Serigne Mountakha, préside à Diourbel, tous les mois de Ramadan, la lecture du Fulkul Mashoun. Ce recueil de poèmes  de Cheikh Ahmadou Bamba qui est lu tous les jours du mois de ramadan. Une pratique initiée par son père, Serigne Bassirou, que Serigne Mountakha a continué à perpétuer. Serigne Mountakha n’aura pas donc à beaucoup apprendre en sa qualité de Khalif Général des mourides, tant sa vie a été moulée aux préceptes du mouridisme. Rien aussi dans sa démarche, ne va différer de celle de son prédécesseur Serigne Sidy Moctar, c’est-à-dire l’adoration de Dieu, le culte du travail, conformément aux enseignements de Cheikh Ahmadou Bamba. Même dans le choix des hommes qui vont l’accompagner, il va sans doute suivre les pas de Serigne Sidy Moctar, qui avait instauré un partage des responsabilités  et un savant dosage en faisant appel à toutes les familles religieuses de Touba pour la gestion des affaires de la cité religieuse. Très lié à l’actuel porte-parole, Cheikh Bassirou Abdou Khadre Mbacké, qui porte d’ailleurs le nom de son père, Serigne Mountakha, a, dit-on à Touba, contribué à sa reconduction comme porte-parole et président du comité d’organisation du Magal, à l’accession de Serigne Sidy Moctar comme Khalif. C’est dire qu’à Touba, les hommes passent et l’institution qu’est le mouridisme va davantage demeurer….